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时间:2020-05-22 02:58 作者: 浏览量:43072914

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快乐赛车pk10“每年清明前都会来这里和他们说说话,通过网络预约入内还是第一次。”苏子豪回忆,小时候父母会带自己来磨盘山公墓为爷爷奶奶祭扫,现在自己也会带着晚辈怀念长眠于这里的父母、爷爷奶奶。几十年来,祭扫的方式不断更替,香蜡纸钱逐渐被鲜花所取代,但亲人间的羁绊、对逝者的缅怀却从未改变。年届八十的巴蜀文化专家袁庭栋认为,民间祭扫是历史延续的结果,疫情让早已有之的网络祭扫、代祭扫被更多人接受,毕竟相对于在哪里祭扫,祭扫不祭扫更为重要。“我们这一辈人很多是无神论者,明知道父母看不到,但还是坚持清明节前祭扫,为的就是用行动告诉儿孙,你们的祖辈在这里,不要忘记他们。”(完)

“中国传统就是‘家祭无忘告乃翁’,有什么重要的事都会在祭扫时告诉先辈。”傅文莉说,她宣读的祭语都是诸如孙子上网课、儿女结婚、买了新房子等家长里短,大家就是想用日常生活中一件件“小事”,告诉逝者“我们过得很好,不用担心”这件“大事”。随着越来越多人网络祭扫、绿色祭扫,成都文殊坊销售纸钱、冥币、蜡烛等传统祭品的商店生意日渐式微。“祭品生意最火的时候,这附近有二三十家店,但这几年每年都有几家关门,如今剩了不到十家。”在成都文殊坊经营祭品生意20余年的黄东(化名)表示,20多年来,他见证了门前这条街祭品生意的兴盛,也见证了凋零。

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